Abstract The intensification of violence and the violation of human rights in migratory crises is currently a central theme in the experimentation of graphic narratives, which have given rise to the hybrid and critical genre represented by the graphic chronicle and the graphic novel of migration. The verbo-visual treatment is analyzed in the series of twelve graphic chronicles of migration “My life as an immigrant in Chile” (2018) of Sábado Magazine, in the newspaper El Mercurio, an agent of public discourse that has consolidated stereotypes and prejudices about the migrant population. Through qualitative content analysis of the image-text articulation, the verb-visual strategies of the graphic chronicle of journalistic and literary tone are examined. The elements that confer authenticity, reliability and veracity to the chronicle were established according to the use of testimony, portraits of the protagonists and contextual data. Likewise, literary elements were determined such as the staging of vulnerability, enhancement of the cultural fabric, multiple narrative voices and the recreation of resilient resistance, which together allude to the human rights perspective. The graphic chronicle intensifies the use of the testimonial voice and omits the author (witness), but the latter appears in the verb-visual articulation in biases and introduction of the ambiguity of migration experiences, and in the relationship with the “distant near”. The graphic chronicle of migration can be significantly modulated by the mediatized public discourse, weakening its critical reading of reality.

Resumen La intensificación de la violencia y la violación a los derechos humanos en las crisis migratorias es en la actualidad una temática central en la experimentación de las narrativas gráficas, las que han originado el género híbrido y crítico representado por la crónica gráfica y la novela gráfica de migración. Se analiza el tratamiento verbo-visual en la serie de doce crónicas gráficas de migración “Mi vida como inmigrante en Chile” (2018) de la Revista Sábado, inserta en el periódico El Mercurio, agente del discurso público que ha consolidado estereotipos y prejuicios sobre la población migrante. A través de análisis de contenido cualitativo de la articulación imagen-texto se examinan las estrategias verbo-visuales de la crónica gráfica de tono periodístico y literario. Los elementos que confieren autenticidad, fiabilidad y veracidad a la crónica se establecieron de acuerdo con el del testimonio, retratos de los protagonistas y datos de contexto. Asimismo, se determinaron los elementos literarios como la puesta en escena de la vulnerabilidad, realce de la trama cultural, de las voces narrativas múltiples y la recreación de la resistencia resiliente, que en conjunto aluden a la perspectiva de derechos humanos. La crónica gráfica intensifica el uso de la voz testimonial y omite la del autor (testigo), pero este último aparece en la articulación verbo-visual en sesgos e introducción de la ambigüedad de las experiencias de la migración, y en la relación con el “lejano próximo”. La crónica gráfica de migración puede ser modulada significativamente por el discurso público mediatizado debilitando su lectura crítica de la realidad.

Resumen La no ratificación, por parte de Costa Rica, del Acuerdo de Escazú adoptado en Costa Rica en el 2018 plantea una serie de interrogantes. Al dañoque ocasiona esta ausencia a la imagen internacional de Costa Rica como un país garante de los derechos humanos y con avanzada normativa en materia ambiental, se le suma una serie de pretendidos “argumentos” presentados por el sector corporativo costarricense, que desnuda, por completo, la realidad económica de los 15 Estados que ya han ratificado este novedoso instrumento regional. Adicionalmente, el Poder Judicial costarricense ha procedido a interpretaciones antojadizas para complicar innecesariamente el trámite de aprobación del Acuerdo de Escazú, en particular, las expresadas por una magistrada de la Sala Constitucional. Extrañamente sus argumentos coinciden con los de algunas cámaras empresariales costarricenses. Ante esta no ratificación, el tradicional liderazgo internacional, en materia ambiental, de Costa Rica se ve gravemente carcomido, mientras que, después de Argentina y México (2021), Chile (2022), Belice y Granada (2023), se aprestan a ratificar próximamente el Acuerdo de Escazú Colombia y Brasil.

Abstract Costa Rica’s failure to ratify the Escazú Agreement adopted in Costa Rica in 2018 raises several questions. In addition to the damage caused by this absence to Costa Rica’s international image as a country that guarantees human rights and has advanced environmental regulations, there is also a series of alleged “arguments” presented by the Costa Rican corporate sector, which are completely stripped by the economic reality of the 15 States that have already ratified this regional instrument. Additionally, the Costa Rican Judiciary has proceeded with fanciful interpretations to unnecessarily complicate the approval process of the Escazú Agreement, particularly those expressed by a member of the Constitutional Chamber. Strangely enough, her arguments coincide with those of some Costa Rican business chambers. In view of this non-ratification, Costa Rica’s traditional international leadership in environmental matters is seriously eroded, while after Argentina and Mexico (2021), Chile (2022), Belize and Grenada (2023), Colombia and Brazil are preparing to ratify the Escazú Agreement in the near future.

Abstract This article explores the legal consequences of the application of the ‘failed state’ concept, from the perspective of international law and Ecuadorian jurisprudence. It seeks to determine whether the social protests, the increase in criminal violence, citizen insecurity and the violation of human rights that occurred in Ecuador between 2019 and 2022 are a symptom of this fracture, that is, of a failed state. The resolutions of the United Nations system, the regional system for the protection of human rights and rulings of the Constitutional Court (CC) are referred to. The CC documents would expose whether the CC adopted exceptional security measures in a disproportionate manner or whether it promoted a solid institutionality for the protection of human rights. The authors suggest that different elements point to a crisis on several fronts, yet it does not amount to a failed state. Finally, they recommend the responsible and critical use of this concept, as greater analytical capacity in future research depends on it.

Resumen Este artículo explora las consecuencias jurídicas de la aplicación del concepto de Estado fallido, desde el derecho internacional y la jurisprudencia ecuatoriana. Se busca conocer si las protestas sociales, el aumento de la violencia criminal, la inseguridad ciudadana y la vulneración de los derechos humanos ocurridos en Ecuador entre 2019 y 2022 son un síntoma de esta fractura, es decir, de un Estado fallido. Se acude a las resoluciones del sistema de Naciones Unidas, del sistema regional de protección de los derechos humanos y sentencias de la Corte Constitucional (CC). Los documentos de la CC expondrían si dicho órgano de control adoptó medidas excepcionales de seguridad de manera desproporcionada o si promovió una institucionalidad sólida al amparo de los derechos humanos. Los autores sugieren que distintos elementos apuntan a una crisis en varios frentes, no obstante, no existe un Estado fallido en Ecuador. Por último, recomiendan el uso responsable y crítico de este concepto, ya que de ello depende una mayor capacidad de análisis en futuras investigaciones.

RESUMEN Introducción: el acceso a los servicios de salud en Paraguay, está determinado por varios tipos de barreras. Por ello, es preciso describir el impacto que tienen las políticas públicas y sus implicancias en la mitigación de las mismas. Objetivo: describir el acompañamiento diferenciado y su contribución al apoyo socio emocional, adhesión al tratamiento y acceso a servicios de salud en el área de atención a personas varones que viven con el VIH. Metodología: estudio de carácter cualitativo, descriptivo, con entrevistas semi estructuradas y muestra no probabilística, dirigida e intencional; Resultados: este estudio cualitativo exploró las experiencias de personas viviendo con VIH que recibieron acompañamiento psicosocial diferenciado en un servicio de atención integral. Los participantes destacaron la importancia del acompañamiento para afrontar la crisis posterior al diagnóstico. La orientación presencial, escucha empática y seguimiento facilitaron la vinculación y adherencia al servicio de salud y al tratamiento antirretroviral. El apoyo psicosocial fue clave para desmitificar ideas erróneas sobre el VIH/SIDA, empoderarse sobre su estado serológico y mejorar la calidad de vida. Se enfatizó el rol de los grupos de pares para brindar contención. Algunos participantes reportaron experiencias previas de revelación no consentida y vulneración de confidencialidad. El acompañamiento psicosocial diferenciado resultó fundamental para facilitar la inserción y permanencia de las personas con VIH en los servicios de atención integral (adhesión al tratamiento). Conclusiones: el acompañamiento psicosocial diferenciado resultó clave para facilitar la vinculación y adherencia en personas con VIH. La atención integral requiere identificar situaciones particulares, establecer relaciones de confianza y comunicación efectiva. El apoyo inicial es fundamental brindando contención ante el impacto emocional del diagnóstico. El seguimiento continuo es esencial dada la doble discriminación. La confidencialidad y capacidad de generar vínculos empáticos son elementos centrales. Los factores mencionados favorecen la adhesión al tratamiento. Los resultados sugieren que estas prácticas psicosociales pueden optimizar modelos de atención integral a personas con VIH.

ABSTRACT Introduction: access to healthcare services in Paraguay is influenced by various barriers. Thus, it is essential to describe the impact of public policies and their implications in mitigating these barriers. Objective: to describe the differentiated support and its contribution to socio-emotional support, therapeutic adherence, and access to healthcare services in the area of care for males living with HIV. Methodology: a qualitative, descriptive study with semi-structured interviews and a non-probabilistic, directed, and intentional sample. Results: this qualitative study explored the experiences of individuals living with HIV who received differentiated psychosocial support in an integrated care service. Participants emphasized the importance of support in coping with the post-diagnosis crisis. In-person guidance, empathetic listening, and follow-up facilitated engagement and adherence to healthcare services and antiretroviral treatment. Psychosocial support played a critical role in debunking misconceptions about HIV/AIDS, empowering individuals regarding their serostatus, and improving their quality of life. The role of peer groups in providing emotional support was emphasized. Some participants reported previous experiences of non-consensual disclosure and confidentiality breaches. Differentiated psychosocial support was essential in promoting the integration and retention of people with HIV in integrated care services (therapeutic adherence). Conclusions: differentiated psychosocial support was crucial in facilitating the engagement and adherence of individuals with HIV. Comprehensive care necessitates identifying specific situations, establishing trust-based relationships, and effective communication. Initial support is vital for providing emotional support in the face of the diagnostic impact. Ongoing follow-up is essential due to the dual discrimination faced. Confidentiality and the ability to build empathetic relationships are central elements. The aforementioned factors favor adherence to treatment. The results suggest that these psychosocial practices can enhance models of comprehensive care for people with HIV.

ABSTRACT This article proposes to reflect on the relevance of the militarization process in educational centers in Honduras, in its relationship with the paradigm of peace education. Considering a documentary review and the analysis of data on the events following the 2009 coup d'état from a content analysis, militarization is approached as a more subtle phenomenon that is not only based on the imposition of force, but also occurs invisibly in society. This perspective raises significant concerns, such as the possible worsening of social inequalities and the erosion of fundamental rights. The connection between the military and education poses an ethical dilemma since it can put children's rights at risk and limit opportunities to develop spaces for democratic learning and harmonious coexistence. The vision of militarizing society continues to occupy and invade spaces in multiple Honduran social settings.

RESUMEN Este artículo propone reflexionar sobre la relevancia del proceso de militarización en los centros educativos de Honduras, en su relación con el paradigma de la educación para la paz. Considerando una revisión documentaria y el análisis de los datos sobre los acontecimientos posteriores al golpe de Estado de 2009 desde un análisis de contenido, se aborda la militarización como un fenómeno más sutil que no solo se basa en la imposición de la fuerza, sino que también se presenta de manera invisible en la sociedad. Esta perspectiva plantea preocupaciones significativas, como el posible recrudecimiento de las desigualdades sociales y la erosión de los derechos fundamentales. La conexión entre lo militar y lo educativo plantea un dilema ético, ya que puede poner en riesgo los derechos de la niñez y limitar las oportunidades de desarrollar espacios de aprendizaje democrático y de convivencia armoniosa. La visión de militarizar la sociedad continúa ocupando e invadiendo espacios en múltiples escenarios sociales hondureños.

Abstract One of the major transformations of the first half of the new century in our societies will be the demographic transition. The increase in the number of elderly people is confronting us with new needs and demands from the hand of the most educated, richest and most communicated cohort of elderly in the history of humanity. Aspects such as health services, social protection, governance, human rights, sustainability, the economy and the labor market, or public policy itself, will be impacted by this new global and emerging market. To think of this new society is to think of a new paradigm: the new longevity. An approach from citizen empowerment towards institutions and different sectors and not from “top down” as the different theoretical frames of reference have always been.

Resumen Una de las mayores transformaciones de la primera mitad del nuevo siglo en nuestras sociedades será la transición demográfica. El aumento del número de personas mayores nos esta confrontado con nuevas necesidades y demandas de la mano de la cohorte de mayores mas educada, rica y comunicada en la historia de la humanidad. Aspectos como los servicios de salud, la protección social, la gobernabilidad, los derechos humanos, la sostenibilidad, la economía y el mercado laboral o la misma política pública, se verán impactadas por este nuevo grupo/mercado global y emergente. Pensar esta nueva sociedad es pensar un nuevo paradigma: la nueva longevidad. Una aproximación desde el empoderamiento ciudadano hacia las instituciones y los diferentes sectores y no desde “arriba hacia abajo” como siempre han sido los diferentes marcos teóricos de referencia.

Resumo Uma das grandes transformações da primeira metade do novo século em nossas sociedades será a transição demográfica. O aumento do número de idosos está nos confrontando com novas necessidades e demandas da mão da coorte de idosos mais instruída, mais rica e mais comunicada da história da humanidade. Aspectos como serviços de saúde, proteção social, governança, direitos humanos, sustentabilidade, economia e mercado de trabalho, ou as próprias políticas públicas, serão impactados por esse novo mercado global e emergente. Pensar nessa nova sociedade é pensar em um novo paradigma: a nova longevidade. Uma abordagem do empoderamento dos cidadãos às instituições e aos diferentes setores e não de “cima para baixo” como sempre foram os diferentes referenciais teóricos.

Abstract Today, diversity and inclusion issues are on almost in all world agendas, be they political, social or economic. This is because the world is moving forward, not always at the ideal speed, but it is moving towards a proclamation of planetary human rights with the intrinsic idea that we humans are all equal without distinction of origin, skin color, race, sex or religion. Of course, depending on where we live on the planet, there are differences in how our rights are respected. In Paris, in the fashion sector and since the eighties, Jean Paul Gaultier has raised the flag of diversity and inclusion. A utopia or a very strong social message of high impact? His trajectory is exemplary in these issues and that is what this article is about.

Resumen Hoy los temas de diversidad e inclusión están en casi todas las agendas mundiales sean políticas, sociales o económicas. Eso es porque el mundo avanza, no siempre a la velocidad ideal, pero avanza hacia una proclamación de los derechos humanos planetaria con la intrínseca idea de que los humanos somos todos sin distinción de origen, color, raza, sexo o religión. Claro que dependiendo del lugar del planeta donde vivamos hay diferencias en cómo nuestros derechos son respetados. En Paris y en el sector de la moda y desde los años ochenta Jean Paul Gaultier levanta la bandera de la diversidad y la inclusión. ¿Una utopía o un mensaje social muy fuerte de alto impacto? Su trayectoria es ejemplar en estos temas y de eso se trata este artículo.

Resumo Hoje, as questões de diversidade e inclusão estão em quase todas as agendas mundiais, sejam elas políticas, sociais ou económicas. Isso porque o mundo avança, nem sempre na velocidade ideal, mas avança rumo a uma proclamação dos direitos humanos planetários com a ideia intrínseca de que todos nós, somos humanos sem distinção de origem, cor, raça, sexo ou religião. Claro, dependendo de onde vivemos no planeta, existem diferenças na forma como nossos direitos são respeitados. Em Paris e no setor da moda e desde os anos oitenta Jean Paul Gaultier ergueu a bandeira da diversidade e da inclusão. Uma utopia ou uma mensagem social muito forte e de alto impacto? Sua trajetória é exemplar nessas questões e é disso que trata este artigo.

Every individual has or presents their own way of learning and the right to accessibility for people with disabilities is based on human and citizenship rights, being regulated, in Brazil, by Law No. 13,146 of 2015. However, Anatomy textbooks are materials full of figures, illustrations, colors and other resources inaccessible to people with visual impairments, therefore, for this subject to have access to learning, it is necessary to develop materials that provide their knowledge. This study aims to create an E-Book and Talking Book on anatomy. Initially, students enrolled in a private higher education institution in the city of Rio de Janeiro under the guidance and coordination of the Anatomy Professor, chose the topics on human anatomy in order to structure the guidelines for the material to be developed. The visual identity was created and the content of the E-Book was written, using the graphic design website Canva and the Microsoft Word 365 program, respectively. Recordings, reviews and editions of the Talking Book were carried out using the Audacity program. Two E-books were produced and consequently, two Anatomy Talking Books totaling 23 topics covered which were validated by five blind people. All created products are freely available in the public domain. The content covered in the spoken books produced is quite understandable, and achieves its objective of contributing significantly to the teaching-learning process of content related to human anatomy, favoring inclusive education in higher education for people with visual impairments.

Cada individuo tiene o presenta su propia forma de aprender y el derecho a la accesibilidad de las personas con discapacidad se basa en los derechos humanos y de ciudadanía, siendo regulado, en Brasil, por la Ley nº 13.146 de 2015. Sin embargo, los libros de texto de Anatomía son materiales llenos de figuras. , ilustraciones, colores y otros recursos inaccesibles para las personas con discapacidad visual, por lo tanto, para que esta materia tenga acceso al aprendizaje, es necesario desarrollar materiales que aporten sus conocimientos. Este estudio tiene como objetivo crear un libro electrónico y un libro hablado sobre anatomía. Inicialmente, estudiantes matriculados en una institución privada de educación superior de la ciudad de Río de Janeiro, bajo la orientación y coordinación del Profesor de Anatomía, eligieron los temas sobre anatomía humana con el fin de estructurar las pautas del material a desarrollar. Se creó la identidad visual y se redactó el contenido del E-Book, utilizando el sitio web de diseño gráfico Canva y el programa Microsoft Word 365, respectivamente. Las grabaciones, reseñas y ediciones del Talking Book se realizaron mediante el programa Audacity. Se produjeron dos libros electrónicos y, en consecuencia, dos libros parlantes de anatomía con un total de 23 temas tratados que fueron validados por cinco personas ciegas. Todos los productos creados están disponibles gratuitamente en el dominio público. Los contenidos abordados en los libros hablados producidos son bastante comprensibles, y logran su objetivo de contribuir significativamente al proceso de enseñanza-aprendizaje de contenidos relacionados con la anatomía humana, favoreciendo la educación inclusiva en la educación superior de personas con discapacidad visual.

Todo indivíduo possui ou apresenta uma maneira própria de aprender e o direito à acessibilidade das pessoas com deficiência fundamental-se nos direitos humanos e de cidadania, sendo regulamentado, no Brasil, pela Lei nº 13.146 de 2015. Porém, os livros didáticos de Anatomia são materiais repleto de figuras, gráficos, núcleos e outros recursos inacessíveis para pessoas com deficiência visual, portanto para que esse sujeito tenha acesso à aprendizagem, torna-se necessário o desenvolvimento de materiais que proporcionem o seu conhecimento. Esse estudo tem como objetivo a elaboração de E-Book e Livro Falado de Anatomia. Inicialmente, os estudantes inscritos em uma instituição de ensino superior da rede privada da cidade do Rio de Janeiro sob orientação e coordenação da Professora da disciplina de Anatomia, escolheram os temas sobre anatomia humana, estruturaram as diretrizes do material a ser desenvolvido. Foi criada a identidade visual e redigido o conteúdo do E-Book, utilizando-se o site de design gráfico Canva e o programa Microsoft Word 365, respectivamente. Foram realizadas gravações, revisões e edições do Livro Falado utilizando-se o programa Audacity. Foram produzidos dois E-books e consequentemente, dois Livros Falados de Anatomia totalizando 23 temas envolvidos que foram validados por cinco pessoas cegas. Todos os produtos criados estão disponíveis gratuitamente em domínio público. O conteúdo abordado nos livros falados confeccionados mostra-se bastante claro, e atinge seu objetivo de contribuir de forma significativa para o processo de ensino-aprendizagem do conteúdo relativo à anatomia humana favorecendo uma educação inclusiva no ensino superior de pessoas com deficiência visual. 

Abstract Conflict is intrinsic to human societies, and its effects led to agreements such as the 1948 Universal Declaration of Human Rights, which recognizes rights as the basis for freedom, justice, and peace. This research approaches the analysis of the conflict associated with the symbolic dimension in peace-building territories through the study of 6 cases of secondary information sources, evaluated in 3 categories of variables: statistical, socio-demographic, symbolic, to compare/contrast the elements of convergence and divergence during the processes of construction, resignification and destructuring of symbols in the collective memory. The research allows us to recognize how the symbolic dimension is a determining factor in the construction of identity in these territories.

Resumen El conflicto es intrínseco a las sociedades humanas y sus efectos condujeron a acuerdos como la Declaración Universal de Derechos Humanos de 1948, que reconoce los derechos como base de libertad, justicia y paz. Esta investigación realiza una aproximación al análisis del conflicto asociado a la dimensión simbólica en territorios de construcción de paz, a través del estudio de 6 casos de fuentes de información secundaria, evaluados en 3 categorías de variables: estadística, sociodemográfica y simbólica, con el fin de comparar/contrastar los elementos de convergencia y divergencia durante los procesos de construcción, resignificación y desestructuración de símbolos en la memoria colectiva. La investigación permite reconocer cómo la dimensión simbólica es un factor determinante en la construcción de identidad en estos territorios.

Resumo O conflito é intrínseco às sociedades humanas e seus efeitos levaram a acordos como a Declaração Universal dos Direitos Humanos de 1948, que reconhece os direitos como base da liberdade, da justiça e da paz. Esta pesquisa faz uma abordagem à análise do conflito associado à dimensão simbólica em territórios pacificadores, através do estudo de 6 casos de fontes secundárias de informação, avaliadas em 3 categorias de variáveis: estatísticas, sociodemográficas e simbólicas, a fim de comparar / contrastar os elementos de convergência e divergência durante os processos de construção, ressignificação e desestruturação dos símbolos na memória coletiva. A pesquisa permite reconhecer como a dimensão simbólica é um fator determinante na construção da identidade nesses territórios.

Abstract This article investigates Brazilian Foreign Policy (PEB) concerning gender policies in the early years of the Bolsonaro government. It reviews the conceptual frameworks of PEB and gender from feminist epistemologies. It employs Bardin’s (1977) proposed Content Analysis (CA) method to analyze an unstructured corpus of 65 official speeches. The findings suggest significant institutional ruptures within the “new PEB” between 2019 and 2021. The fight against “gender ideology” marks the neoconservative repositioning of Brazil on domestic and international fronts – particularly regarding gender, sexuality, and human rights policies.

Resumen El artículo investiga la Política Exterior Brasilera (PEB) de los primeros años del gobierno Bolsonaro con relación a las políticas de género y realiza una revisión de los marcos conceptuales de la PEB y de género a partir de las epistemologías feministas. Se utiliza la metodología del Análisis de Contenido (AC), a partir de la propuesta de Bardin (1977) para analizar un corpus textual en un conjunto de 65 discursos oficiales. Se encuentran evidencias que apuntan significativas rupturas institucionales de la “nueva PEB”, entre 2019 y 2021. El combate a la “ideología de género” marca el reposicionamiento neoconservador de Brasil en los planos doméstico e internacional, especialmente en relación con las políticas de género, sexualidad y derechos humanos.

Résumé Cet article examine la Politique Étrangère Brésilienne (PEB) au cours des premières années du gouvernement Bolsonaro en ce qui concerne les politiques de genre, et propose une révision des cadres conceptuels de la PEB et du genre à partir des épistémologies féministes. L’article utilise la méthodologie de l’Analyse de Contenu (AC), telle que proposée par Bardin (1977), pour analyser un corpus textuel non structuré de 65 discours officiels. Des preuves sont identifiées, indiquant des ruptures institutionnelles significatives dans la «nouvelle PEB», entre 2019 et 2021. La lutte contre «l’idéologie de genre» marque le repositionnement néoconservateur du Brésil sur les scènes nationale et internationale, notamment en ce qui concerne les politiques de genre, de sexualité et des droits humains.

Resumo O artigo investiga a Política Externa Brasileira (PEB) dos primeiros anos do governo Bolsonaro com relação às políticas de gênero e realiza uma revisão dos marcos conceituais da PEB e de gênero a partir das epistemologias feministas. Utiliza a metodologia da Análise de Conteúdo (AC), conforme proposta por Bardin (1977), para analisar um corpus textual não estruturado de 65 discursos oficiais. Encontra evidências que apontam significativas rupturas institucionais da “nova PEB”, entre 2019 e 2021. O combate à “ideologia de gênero” marca o reposicionamento neoconservador do Brasil nos planos doméstico e internacional, notadamente em relação às políticas de gênero, sexualidade e direitos humanos.

Resumen: Cada vez con mayor naturalidad reconocemos a niños, niñas y adolescentes (NNA) como actores sociales capaces de agenciar por sí mismos, según su edad y nivel de desarrollo, aspectos específicos de su vida; espacios en los cuáles correlativamente y de manera gradual vamos otorgándoles mayores márgenes de actuación personal. Este cambio paradigmático en la comprensión de NNA ha estado influenciado por la adopción de la Convención sobre los Derechos del Niño (CDN), en 1989. Ella supuso avanzar desde una mirada hasta entonces asistencialista que observaba a NNA como objetos de protección sometidos, en tanto sujetos pasivos, a la tutela de adultos responsables (doctrina de la protección tutelar), a su consideración como sujetos de derecho, esto es, como titulares y principales agentes en el ejercicio de sus derechos, respecto de los cuales cabe a los adultos deberes de orientación y guía (doctrina de la protección integral). Revisando los términos de la Convención y las adecuaciones experimentadas por el marco jurídico nacional, esta actualidad explora el modo como este nuevo modelo, fundamentado en los derechos humanos, se hace extensible y en qué términos, al espacio sanitario.

Abstract: More and more naturally we recognize children and adolescents (NNA) as social actors capable of managing for themselves, according to their age and level of development, specific aspects of their lives; spaces in which we gradually and correlatively grant them greater scope for personal action. This paradigmatic change in the understanding of children and adolescents has been influenced by the adoption of the Convention on the Rights of the Child (CRC) in 1989. It meant moving forward from a until then welfare perspective that observed children and adolescents as subject objects of protection, as passive subjects, to the guardianship of responsible adults (doctrine of guardianship protection), to their consideration as subjects of law, that is, as holders and main agents in the exercise of their rights, with respect to which adults have duties of protection. orientation and guidance (doctrine of comprehensive protection). Reviewing the terms of the Convention and the adjustments made to the national legal framework, this article explores how this new model, based on human rights, is extended and in what terms, to the healthcare space.

Abstract: In the context of the right to strike among members of the police force, two positions can be identified: on one side, there are those who predominantly argue that it is legitimate to limit or even suppress this right for this group of workers, and on the other side, there are those who contend that the right to strike is a labor right recognized in the Constitution without exceptions. This paper approaches this topic from a fresh perspective that, through an interpretation of Article 57 of the Constitution alongside other constitutional provisions and the principles of human rights protection, supports the thesis that public officials, including members of the police force, have a recognized right to strike

Resumen: En el derecho de huelga en el contexto de los miembros de las fuerzas policiales se pueden identificar dos posiciones: por un lado, quienes mayoritariamente sostienen que es legítimo limitar o incluso suprimir este derecho para este grupo de trabajadores, y, por el otro, quienes defienden que el derecho de huelga es un derecho gremial reconocido en la Constitución sin exclusiones. Este trabajo aborda este tema desde una nueva perspectiva que, a partir de una interpretación del artículo 57 de la Constitución en conjunto con otras disposiciones constitucionales y los principios de protección de los derechos humanos, respalda la tesis de que los funcionarios públicos, incluidos los miembros de las fuerzas policiales, tienen reconocido el derecho de huelga

Resumo: Quando falamos do direito à greve no âmbito dos membros das forças policiais, duas posições podem ser identificadas: por um lado, aqueles que em sua maioria defendem que é legítimo limitar ou mesmo suprimir esse direito para esse grupo de trabalhadores, e, por outro, aqueles que defendem que o direito à greve é um direito sindical reconhecido na Constituição sem exclusões. Este trabalho aborda esta questão apresentando uma nova perspectiva que, a partir de uma interpretação do artigo 57 da Constituição em conjunto com outros dispositivos constitucionais e os princípios de proteção dos direitos humanos, sustenta a tese de que os agentes públicos, incluindo os membros das forças policiais, têm reconhecido o direito à greve

ABSTRACT Citizenship, understood as a political and legal relationship, and statelessness, considered as a negative situation of citizenship, have been topics widely treated in the Social Sciences, mainly from the perspectives of Politics and Law, however the lack of analysis of these phenomena from a social theory perspective is notable. This reflective article proposes an analysis, from social theories, of the various understandings of citizenship, for the sake of an argument that leads to the justification of the social need to prevent the risk of statelessness. It starts from the consideration of the object of study from the approaches of the socio-critical epistemological paradigm, for which it reflects on the understanding of citizenship and statelessness through the evolution of objectivist, subjectivist, constructivist and structuration theories. A sociological definition of citizenship is proposed as the set of political and legal interactions between two subjects, around the same State. It is concluded that the discourses of human rights, in general, and of access to a citizenship as human right, in particular, constitute structuring structures of a solution to statelessness from social theory.

RESUMEN La ciudadanía, entendida como una relación política y jurídica, y la apatridia, considerada como una situación negativa de ciudadanía, han sido temas tratados ampliamente en las Ciencias Sociales, principalmente desde las perspectivas de la Política y el Derecho, sin embargo, es notable la falta de análisis de estos fenómenos desde una perspectiva de teoría social. Este artículo de reflexión propone un análisis, desde las teorías sociales, de las diversas comprensiones sobre la ciudadanía, en aras de una argumentación que tribute a la justificación de la necesidad social de prevenir el riesgo de apatridia. Se parte de la consideración del objeto de estudio desde los enfoques del paradigma epistemológico socio-crítico, para lo cual se reflexiona sobre la compresión de la ciudadanía y de la apatridia a través de la evolución de las teorías objetivistas, subjetivistas, constructivistas y de la estructuración. Se propone una definición sociológica de la ciudadanía como el conjunto de interacciones políticas y jurídicas entre dos sujetos, en torno a un mismo Estado. Además, se concluye que los discursos de los derechos humanos, en general, y del acceso a una ciudadanía como derecho humano, en especial, constituyen estructuras estructurantes de una solución a la apatridia desde la teoría social.

ABSTRACT This essay, situated in the field of bioethics, examines the prohibition of psychedelic use, exploring arguments surrounding the growing evidence of their therapeutic potential and their millennia-long history of cultural and spiritual uses. It initially discusses the historical context of psychedelics and the various terms used to describe them. The essay problematizes the definition of “drugs,” highlighting the lack of objective criteria for distinguishing between legal and illicit substances. Drawing on concepts and theoretical frameworks of critical bioethics, it analyzes how the prohibitionist moral discourse is sustained more by political and economic interests than by scientific justifications, leading to stigmatization and vulnerability. The essay advocates for the end of the prohibition of psychedelics based on ethical arguments, emphasizing their importance in reducing individual and collective suffering. The work contributes to a deeper reflection on this socially controversial topic, integrating interdisciplinary knowledge.

RESUMEN Este ensayo, ubicado en el campo de la bioética, analiza la prohibición del uso de psicodélicos, explorando argumentos sobre las crecientes evidencias de potenciales terapéuticos y su historia milenaria de usos culturales y espirituales. Discute inicialmente el contexto histórico de los psicodélicos y diferentes términos utilizados para nombrarlos. Problematiza la definición de “drogas”, indicando falta de criterios objetivos para distinción entre lícitas e ilícitas. Bajo conceptos y referenciales teóricos de la bioética crítica, se analiza cómo el discurso moral prohibicionista se sostiene más por intereses políticos y económicos que por justificativas científicas, generando estigmatización y vulnerabilidad. Defiende el fin de la prohibición de los psicodélicos con base en argumentos éticos, resaltando su importancia para la reducción de sufrimientos individuales y colectivos. El trabajo contribuye a una reflexión profundizada sobre este tema socialmente controversial, articulando conocimientos interdisciplinarios.

Faced with contemporary demands in the field of the fight for rights and, especially, in the face of environmental devastation that forces us to rethink the way in which the hegemonic Western world is structured, it is possible to notice a transformation in the themes of scientific research in universities, which have been seeking a dialogue intercultural and the recovery of ancestral knowledge. In this context, several questions have arisen regarding the way in which this dialogue occurs, in order to understand whether the inclusion of non-hegemonic knowledge promotes structural transformations or is characterized as a functional change for neoliberalism and its colonial logic, which comes being called “epistemic extractivism” or “knowledge piracy”. With the aim of presenting the problem of epistemic extractivism, this article will initially discuss the problem of ethnobiopiracy as the highest expression of this extractive mentality, and, in the second movement of the article, it will raise ethical-political challenges so that scientific research can to carry out intercultural dialogue promoting human rights. We will argue that to break with epistemic extractivism it is necessary to recognize different forms of production and expression of knowledge as legitimate, as well as recognizing their knowers as legitimate, that is, as subjects of knowledge and rights, with attention to their struggles and demands and with retribution for their teachings.

Frente a las demandas contemporáneas en el campo de la lucha por los derechos y, especialmente, frente a la devastación ambiental que obliga a repensar la forma en que se estructura el mundo occidental hegemónico, es posible advertir una transformación en los temas de investigación científica en las universidades, que vienen buscando el diálogo intercultural y la recuperación de conocimientos ancestrales. En este contexto, han surgido varios interrogantes respecto de la forma en que se da este diálogo, con el fin de comprender si la inclusión de conocimientos no hegemónicos promueve transformaciones estructurales o se caracteriza como un cambio funcional para el neoliberalismo y su lógica colonial, que viene denominándose “extractivismo epistémico” o “piratería del conocimiento”. Con el objetivo de presentar la problemática del extractivismo epistémico, este artículo discutirá inicialmente el problema de la etnobiopiratería como máxima expresión de esta mentalidad extractiva, y, en el segundo movimiento del artículo, planteará desafíos ético-políticos para que la investigación científica podemos para llevar a cabo un diálogo intercultural que promueva los derechos humanos. Argumentaremos que para romper con el extractivismo epistémico es necesario reconocer como legítimas las diferentes formas de producción y expresión de conocimiento, así como reconocer a sus conocedores como legítimos, es decir, como sujetos de conocimiento y derechos, con atención a sus luchas y demandas y con retribución por sus enseñanzas.

Diante de demandas contemporâneas no campo da luta por direitos e, especialmente, diante da devastação ambiental que obriga a repensar o modo como se estrutura o mundo ocidental hegemônico, é possível notar uma transformação dos temas das pesquisas científicas nas universidades, que vêm buscando um diálogo intercultural e o resgate de saberes ancestrais. Neste contexto, têm surgido diversos questionamentos no que tange à forma como esse diálogo ocorre, de maneira a compreender se a inclusão de saberes não hegemônicos promove transformações estruturais ou se caracteriza como uma mudança funcional para o neoliberalismo e a sua lógica colonial, o que vem sendo chamado de “extrativismo epistêmico” ou “pirateamento de saberes”. Com o objetivo de apresentar o problema do extrativismo epistêmico, este artigo discutirá, inicialmente, o problema da etnobiopirataria como a mais alta expressão dessa mentalidade extrativista, e, no segundo movimento do artigo, levantará desafios ético-políticos para que a pesquisa científica possa de fato realizar o diálogo intercultural promovendo os direitos humanos. Defenderemos que para romper com o extrativismo epistêmico é necessário reconhecer como legítimas diferentes formas de produção e expressão de conhecimentos, bem como reconhecer como legítimos/as seus/suas conhecedores/as, isto é, como sujeitos de saberes e de direitos, com atenção a suas lutas e demandas e com a retribuição por seus ensinamentos.